|
首都经济贸易大学在职研究生 天津大学在职研究生 行政管理在职研究生 http://zzy.china-b.com/falv/kaoshi/ http://zzy.china-b.com/bjdx/ http://zzy.china-b.com/zsyx/xuefei/ http://zzy.china-b.com/bjsfdx/ 上海市中医药继续教育 《医古文》试题 第一部分：关于试卷的形式。 一、单项选择题（10-12） 二、填空题（10-12） 三、词语注释题（15-18） 四、句子今译题（15-18） 五、阅读题（30-30） 六、简答题（20-30） 中级100分，高级120分。 考试时间：中级120分钟， 高级150分钟。 第二部分：试卷详析。 一. 单选题(每小题1分) 1.“所以青衿之岁,高尚兹典”中“青衿之岁”指（） A.年幼之时 B.求学之时 C.患病之时 D.白首之时 2. 比喻至孝之举的词语是（） A.刲股 B.伏轼 C.推毂 D.捐馆舍 3．“陛下披榛采兰，并收蒿艾”中“蒿艾”意思是（） A. 长得好的野草 B. 可以治病的药草 C. 自喻不才 D. 比喻不同的人才 4.“思过半”义为（） A.收益多 B.刻苦努力 C.思虑多 D.进展神速 5.“迪帝轩之遗猎冬祗文母之慈训”一句，注释错误的是（） A.迪：继续。 B.帝轩：黄帝。 C.猎逗功业。 D.祗：只是。 6. 在《仓公传》中，公乘阳庆对淳于意说“尽往而方书，非是也。”这句话的意思是（） A.全部抛弃你原来学习的方书是不对的。 B.全部抛弃原来学习的方书，不是这样的。 C.全部抛弃你原来学习的方书，不是这个意思。 D.全部抛弃你原来学习的方书，由于它们是不对的。 7. “散发林阜，人纲不闲”（3）的“闲”义为（） A.闲散 B.悠闲 C.闲暇 D.熟悉 8. 下列没有名词活用作状语的句子是（） A. 一以参详，群疑冰释。 B. 吉凶之机，应若影响。 C. 但日服而病日增。 D. 四肢肿痒拘挛，可汗而出之。 9. “乐于用则豫章贵”中“豫章”比喻（） A.低贱的人 B.无用的人 C.迟钝的人 D.胆怯的人 10.“先生隔垣见人，何必饮上池之水？”出自（） A.黄帝、岐伯之事。 B.长桑君、扁鹊之事。 C.公乘阳庆、仓公之事。 D. 涪翁、程高之事。 11. 以同书的祖本或别本对照校勘的方法叫（） A.对校 B.他校 C.本校 D.理校 12.“脉至如火薪然”中“然”与“燃”的关系为（） A.异体字 B.同形词 C.通借字 D.古今字 13.“善养生者，宜暂远帷幕“中”帷幕“采用的修辞手法是（） A.比喻 B.委婉 C.借代 D.举隅 14.“乃与庖牺氏之八卦绵历今古”中，“庖牺氏”即（） A.伏羲氏 B.神农氏 C.黄帝 D.岐伯 15.“人身之阴气，其消长视月之盈亏”具体意为（） A.人身阴气消长依据月亮盈亏 B.月亮亏，则人身阴气长；月亮盈，则人身阴气消 C.只有月亮发生盈亏才会导致人身阴气消长 D. 月亮盈，则人身阴气长；月亮亏，则人身阴气消 16．“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”最确切的含义是（） A.人身之阳气如同填空之太阳 B.阳气与太阳同样重要 C.日失其所，则天不彰; 阳失其所，则人折寿 D.以无日则天不彰比喻无阳则人折寿 二. 填空题（每空格0.5分） 1. 古代医书注明字音的常用方法是_______和_______。 2. 在“经络时疏，故不通”中，_____是_____的借字。 3. “徧”是_____的异体字。“痾”是_____的异体字。 4. “宜乎夫子之叹之也”的语序特点为________。“惟经论是搜”的语序特点为__________。 5. “逢掖”可表示“儒生”义，这种修辞手法叫_______。“提命”语本《诗经》“匪面命之，言提其耳”，这种修辞手法叫_______。 6. 在今译专有名词术语时应采取_____的方法，在今译作补语的介宾结构时应采取______的方法。 7. “当膏摩火灸即愈”的“膏、火”作_____成分。“余子百姓，养万民”的“子”具有______功能。 8. 最早注释《神农本草经》的是_______时期的________。 9. 古医书中文字差讹可回纳为____、脱、倒、讹、______五种。 10. 注释分析篇章主要包括__________、阐述内容提要、说明前后联系和____________。 三.注释题 （一）随句释词（每词0.5分） 1.仰事俯育，一切隳坏，兴言至此，深可惊惧。 隳坏： 兴言： 2.闻之善赠人者以言，其永矢勿谖者亦以言。 矢： 谖： 3.夫悍药进中，则邪气辟矣，而宛气愈深。 辟： 宛气： 4.探赜钩玄，功侔造化。 赜： 侔： 5.纵不全瘥，亦可小瘳。向所谓热证，亦复不计。 瘳： 向： 6.延致殆遍，言人人殊，罕得要领，心甚陋之。 延： 陋： 7.洎雷公请问其道，乃坐明堂授之。 洎： 乃： 8.此二者，圣人之法尽矣，蔑以加矣。 蔑以： 加： 9.所注排抉隐奥，多所发明。 排： 抉： 10. 乃燕居安闲，***佚之疾。 燕居： ***佚： 11. 舌坼，嗌干，上气噎，嗌中痛，瘅http://zzy.china-b.com/。 坼： 瘅： 12. 处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎？ 没齿： 孰与： 四.今译题（每题3分） 1. 子南晨诣，愠形于色，咎以轻用河车，而盛称此友先识，初不言曾凉药，且欲责效于师，必愈乃已。 2. 故知天时者，许造张、刘之试痘达病本者，可登朱、李之堂。庶几不以辞害志，而免尽信书之失乎？ 3. 既相别矣，乘蹇且十里外,中福在线，飒然而悟。欲复回以告，予之旧契已回且远。乃令载之，以示来者。 4．世有觉者，触目而疵之，从而可否之，吾幸吾之得师也；游艺者，玩索而惜之，存而左右之，吾幸吾之明与也。 五、阅读题（30分） 第一篇： （1）余沐休林下习程公敬通公之里先有玠公者成进士于轩岐之术靡不精公尤博学补诸生以馀闲从事于养生家言遂抉其奥得禁方参伍而用之活人甚众业擅一时四方造庐而请者车填咽门公以次按行东之西怨南之北怨病者看之如看岁焉间与余论方技言人秉阴阳既薄蚀于冷暑风霾又侵夺于饥饱嗜欲复戕伐于喜怒女谒身非木石何得不病巨室力易于致医若瓮牅绳枢之子与逆旅迁客不幸惹恙于时仓皇则简之笥中而医师自足是方书重矣外台机密已验之良法不下于肘后百一欲广布之国内藉余弁首而行余谓病之需良医犹治之待良相美哉越人之言曰上医医国其次医家其次医身夫和静则寿域戾扰则亡征药有养命者有养性者察其虚实审其冷热时其补泄能防于未然导养得理性命自尽何夭枉之有观于身而知国未有不均于哲士而偾于庸人者公妙于上池而推重司马之书因知机密盖方略之善者也推端见委证治较然卓越群识与素问灵枢合辙推公之志欲使人人得以尽年其仁心为质乎固然神而明之存乎其人有不泥于机密也者斯善读机密者也(选自《外台机密》明·吴士奇序) 要求： 1．给上文断句 2．文意理解 ①玠公以为人得病的原因是什么? ②作者为何推崇《外台机密》？ ③“神而明之，对外经贸在职研究生存乎其人”是何义?其中“其人”具体指何种人? 答案： （1）余沐休林下。习程公敬通。公之里先有玠公者成进士。于轩歧之术靡不精。公尤博学。补诸生。以馀闲从事于养生家言。遂抉其奥。得禁方。参伍而用之。活人甚众。业擅一时。四方造庐而请者。车填咽门。公以次按行。东之西怨。南之北怨。病者看之如看岁焉。间与余论方技。言人秉阴阳。既薄蚀于冷暑风霾。又侵夺于饥饱嗜欲。复戕伐于喜怒女谒。身非木石。何得不病。巨室力易于致医。若瓮牖绳枢之子与逆旅迁客。不幸惹恙。于时仓皇。则简之笥中。而医师自足。是方书重矣。外台机密已验之良法。不下于肘后百一。欲广布之国内。藉余弁首而行。余谓病之需良医。犹治之待良相。美哉。越人之言曰。上医医国。其次医家。其次医身。夫和静则寿域。戾扰则亡征。药有养命者。有养性者。察其虚实。审其冷热。时其补泄,全讯网。能防于未然。导养得理。性命自尽。何夭枉之有。观于身而知国。未有不均于哲±而偾于庸人者。公妙于上池。而推重司马之书。因知机密盖方略之善者也。推端见委。证治较然。卓越群识。与素问灵枢合辙。推公之志。欲使人人得以尽年。其仁心为质乎。固然。神而明之。存乎其人。有不泥于机密也者。斯善读必要者也。 （2）简答 ①既薄蚀于冷暑风霾，又侵夺于饥饱嗜欲，复戕伐于喜怒女谒。 ②由于《外台机密》盖方略之善者，推端见委，证治较然，卓越群识，与《素问》、 《灵枢》合辙。 ③体察神妙，专心领会它，在于那个运用的人。“其人”指志同道合善于运用《外台机密》方的人。 第二篇： （ 1）宫詹前于乾隆丁未冬自毗陵抱疾回证类噎隔已濒于危予为治之而愈嘉庆乙丑宫詹视学中州病发召诊又为治愈案载初集及辑录中道光乙酉秋宫詹在都前疾又作初时尚轻来书语状予辄忧之虑其年愈花甲血气既衰非前此少壮可比末又云幸得请假南回便图就诊深为之喜及至腊底伊宅报中详述病情较前再发更剧体惫不支势甚危笃令侄子硕兄亟欲邀予进都诊治予虽老迈谊不容辞适迫岁暮冰雪严凝水陆船车都难进发道阻且长恐其病不及待子硕兄踌躇无策再四相商祗得酌拟一方专足送往冀幸得以扶持即可回籍调治另函致意劝令速回回书云手翰再颁感沦肌髓妙剂服之不似昔年之应手盖衰惫日久之故欲回不得进退维谷负我良友何以为人弟之心绪不可名状永别之戚惨剧难言然奄忽而徂胜于痴狂而活也专泐敬谢不能多写亦不知结草何时南看故乡惟有怅结未几遂卒悲夫宫詹自订年谱未竟令弟时任干州续成之谱末有云兄病中尝语人曰吾生平患此疾及今而三矣丁未乙丑皆濒于危皆赖程杏轩治之而愈今无杏轩吾病殆不可为矣予阅及此不禁泫然（清·程文囿《杏轩医案·续录·噎嗝》） 要求： 1．给上文断句 2． 文意理解 本文病主为谁？所患何病？其发病与 治疗过程如何？ 答案： （1）宫詹前于乾隆丁未冬。自毗陵抱疾回。证类噎隔。已濒于危。予为治之而愈。嘉庆乙丑。宫詹视学中州。病发召诊。又为治愈。案载初集及辑录中。道光乙酉秋。宫詹在都。前疾又作。初时尚轻。来书语状。予辄忧之。虑其年愈花甲。血气既衰。非前此少壮可比。末又云。幸得请假南回。便图就诊。深为之喜。及至腊底。伊宅报中详述病情。较前再发更剧。体惫不支。势甚危笃。令侄子硕兄亟欲邀予进都诊治。予虽老迈。谊不容辞。适迫岁暮。冰雪严凝。水陆船车都难进发。道阻且长。恐其病不及待。子硕兄踌躇无策。再四相商。祗得酌拟一方。专足送往。冀幸得以扶持。即可回籍调治。另函致意。劝令速回。回书云。手翰再颁。感沦肌髓。妙剂服之。不似昔年之应手。盖衰惫日久之故。欲回不得。进退维谷。负我良友。何以为人。弟之心绪。不可名状。永别之戚。惨剧难言。然奄忽而徂。胜于痴狂而活也。专泐敬谢。不能多写。亦不知结草何时。南看故乡。惟有怅结。未几遂卒。悲夫。宫詹自订年谱未竟。令弟时任干州续成之。谱末有云。兄病中尝语人曰。吾生平患此疾。及今而三矣。丁未（。）乙丑。皆濒于危。皆赖程杏轩治之而愈。今无杏轩。吾病殆不可为矣。予阅及此。不禁泫然。 （2）本文病主是宫詹。所患噎嗝。前两次发病都被程杏轩治愈，在职研究生考试科目最后因年岁已高气血衰弱，没有治愈。 八、简答题（20-30分） 教材中选两、三段文章，提问作答。 题目方向：文段主要意思、主要词语的解释、比喻意义；文段中作者提出的论点、论据等等。 举例： l、夫水之性清，土者抇之，故不得清；人之性骞，物者抇之，故不得寿。物也者，所以养性也，非所以性养也。今世之人惑者，多以性养物，则不知轻重也。今有声於此，耳听之必慊，已听之则使人聋，必弗听；有色於此，目视之必慊，已视之则使人盲，必弗视；有味於此，口食之必慊，已食之则使人瘖，必弗食。是故圣人之於声色滋味也，利於性则取之，害於性则舍之，此全性之道也。万人操弓，共射其一招，招无不中；万物章章，以害一生，生无不伤，以便一生，生无不长。故圣人之制万物也，以全其天也。天全，则神和矣，目明矣，耳聪矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十节皆通利矣。出则以车，进则以辇，务以自佚，命之日招蹷之机；肥肉厚酒，务以自强，命之日烂肠之食；靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之日伐性之斧。三患者，贵富之所致也，故古之人有不肯贵富者矣，由重生故也。 ①“人之性寿，物者抇之，故不得寿’’应当怎样理解? ②“今有声於此，耳听之必慊，已听之则使人聋，必弗聪；有色於此，目视之必慊，已视之则使人盲，必弗视；有味於此，口食之必慊，已食之则使人瘖，必弗食”说明什麽道理? ③在“天全，则神和矣，目明矣，耳聪矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十五节皆通利矣”中，“天全”的含羲是什麽? ④“三患”具体指什麽？导致“三患”的根本原因是什麽？ 2、《阴阳别论篇第七》：“三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。”注云：“易为变易常用，而痿弱无力也。”又“大奇论篇))：“跛易偏枯。’’注云：“若血氯变易，为偏枯也。”案：易，并当读为“施”。“汤液醪醴论篇》云：“是气拒於内，而形施於外。”“施”亦作“弛”。《生气通天论篇》云：“大筋緛短，小筋弛长。緛短为拘，弛长为痿。”又云：“筋脉沮弛。”注云：“弛，缓也。”《痿论篇》云： “宗筋弛纵。”《刺要论篇》云：“肝动则春病熟而筋弛。”《皮部论篇》云：“熟多则筋弛骨消。”盖痿跛之病，皆由筋骨解弛，故云“痿易”、“跛易”。“易”即“弛”也。王如字释之，非经恉也。“《毛诗·何人斯篇》：“我心易也。”《释文》：“易，《韩诗》作施。《尔雅·释诂》：“弛，易也。”《释文》：“弛，本作施。’’是易、施、弛古通之证。 ①本文训释的对象是什麽? ②本文正面论点与反面论点占分别是什麽? ③肯定正面论点的论占有哪些？ 3、《生气通天论》：“味过於辛，筋脉沮弛，精神乃央。”王注曰：“央，久也。辛性润泽，散养於筋，故令筋缓脉润，精神长久。何者？辛补肝也。”《新校正》云：“按此论味过所伤，难作精神长久之解。央乃殃也，古文通用。”樾谨按：王注固非，《校正》 谓是殃字，义亦未安。央者，尽也。《楚辞．离骚》“时亦犹其未央兮”王逸注曰：“央，尽也。”《九歌》“烂昭昭兮未央”注曰：“央，已也。”已与尽同义。精神乃央，言精神乃尽也。 ①本文校注的对象是什麼? ②本文的正面论点与反面论点各是什麼? ③正面论点的论据是什么？ 4、张易水医如濂溪之图太极，分阴分阳，而包括理气，其要以古方新病白为家法，或者失察，欲指图为极，则近乎画蛇添足矣。刘河间医如橐驼种树，所在全活，但假冰雪以为春，利於松柏而不利於蒲柳。张子和医如老将对敌，或陈兵背水，或济河焚船，置之死地而后生，不善效之，非溃则北矣，其六门二法，盖长沙之绪余矣。李东垣医如丝弦新絙，一鼓而竽籁并熄，胶柱和之，七弦由是而不谐矣，无他，希声之妙，非开指所能知也‘ ①本段主旨是什麼? ②如何理解“指图为极”其中“图”和“极”分别比喻什麼? ③如何理解刘河间“但假冰雪以为春，利于松柏而不利于蒲柳”？“冰雪”、“松柏”、“蒲柳”分别比喻什么？ ④如何理解“张子和医如老将对敌，或陈兵背水，或济河焚船，置之死地而后生”？ 温习范围： 阅读文选、基础知识、阅读实践。 阅读文选： 词语、今译、文意理解（课文本身内容）（单选、填空、注释、今译、断句） 基础知识：单选、填空。 课外阅读＋《名医类案》（阅读题内容）。 高级：再加《寓意草》（清·喻昌）。文意理解 1. 文意理解是指对 文章语句含义 的理解，以及对 篇章宗旨和 文中义理 的领悟。 2. 文意理解，古代属于 章句 之学，唐人回进 义疏 ，宋人发展为 义理。 3. 阅读中医药古文献的终极目的是读取 中医药学术信息。 4. 要理解古代医药文献的文意,全讯网，需要综合运用 古代语言文化 知识、 中医药 知识 现代科学 知识。 5. 文意理解的过程，是 读者与 作者 沟通思想的过程。 6. 提要钩玄 是理解传统医药文献文意的基本方法。 7．中国传统文化以 形象 思维和 意象 思维见长，重视 举一反三 的能力。 8．古人喜用 譬喻、 暗示、 例证 等手法，委婉蕴藉地表达自己的意见和意图。 9．“据文揣意”是文意理解的一个重要方法，为了领悟言下意、推知未言意，应当从 揣摩字句意、 捉住关键字、 明写作意图、 由此而及彼 四个方面进手。 10．张介宾在《类经·序》中引用“河海一流，泰山一壤”的句子是语带双关，除了字面义，还暗示 希看医学界如山河般宽容，接受《类经》。 11． 柯琴《伤冷论注·自序》：“杨墨之道不息，孔子之道不着。”其中“杨”指 杨朱 ，“墨”指 墨子。 12． 要提取句、段、篇章的要旨，可通过 找出共性、 依据意图、 捉住要点 三个方面进手。 13．“凡例”的写作目的主要是 说明书的撰写体例。 14． 医案的撰写宗旨是 传医德或 垂教训。 15． 医祖传记中的医案，其写作目的主要是 表现医家的医学造诣。 16． 误解文意主要表现为 缺乏文史医药知识、 脱离全段篇章宗旨、 误注、误读、误译。 17．误解文意的原因,最新传奇私服，除了失于校勘、不明逻辑、不识行文体例等之外，还有两条，就是 知识欠缺和 脱离宗旨。 18．王焘《外台机密·序》“死生契阔，不可问天”句中，“问”应理解为 责问 ，而“天”则暗指 皇上 ，此句旨在 表白心迹。 19．《极言》首段“我志诚坚，彼何人哉”句中，“彼”与“我”相对，逻辑上应指 动摇 之人。 20．文意理解是 知识、 技能和 悟性 的综合运用，需要大量阅读积累和长期着意的练习，才能使阅读能力得以进步。 古代文化知识 1．十天干依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 2．十二地支依为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 3．古代史官纪日的传统方法是 干支 纪日法；中国在职研究生招生信息网《黄帝内经》中较多用 天干 纪日。 4．金·窦默《标幽赋》“看不补而晦不泻，弦不夺而朔不济”句中，从时间上说，“看”指 农历十五 ，“晦”指 月终 ，“弦”指 初七八或 二十二三 ，“朔”指 初一。 5．写出下列时段的钟点：（如“夜半”：3～１时。） 鸡叫： 1－3 ，食时： 7－9 ，日昃： 11－15 ，黄昏： 19－1。 6．孟春：正 月，仲夏：五 月，季冬： 十二 月。 7．年龄时期有所谓“三正”，“正”即 正月的月建 之意，俗称 岁首 。夏历以相当于现今阴历的正 月正。 8．从纪年法说， 年号和 干支 合计的方法比较可靠，如明·陈实功《外科正宗·自序》题作“万历丁巳之秋七月既看”。 9．二十四节气中的四大节气指的是 春分、 夏至、 秋分、 冬至。 10．古代节日有所谓“三元”，从农历时间说，“上元”是 正月十五 ，“中元”是 七月十五 ，“下元”是 十月十五。 11．二十四节气中唯一演变为节日的是 清明 ；所谓“上巳”节是 三月三 日。 12．避讳的方法通常有 改字、 空字和 缺笔 三种。 13．“讳字”即 所避之 字，“避讳字”即 改用之 字。 14．与君王或尊长的名字音同或相近的字，称为 嫌名。 15．“幼学”指十 岁，“志学”指 十五 岁，“花信”指 二十四 岁，“有室”指 三十 岁。 16．“知命”指 五十 岁，“耳顺”指 六十 岁，“从心”指 七十 岁，“杖朝”指 八十 岁。 17．古代表示出生时期的称谓有 初度、 汤饼之期、 百晬。 18．古代表示童年或幼童的称谓有 幼学、 总角、 垂鬓、 黄口 等。 19．古代表示少女的称谓有 豆蔻、 及笄、 破瓜 等。 20．古代表示中年时期的称谓有 不惑、 强仕 等。 21 历代度量衡都经历了不断演变的过程，标准的演变是 由短而长 ，量的演变是 由小到大 ，衡（重量）的演变是 由轻而重。 22“五度”是指分、寸、尺、丈、 引。 23．“五量”是指龠、合、升、斗、斛。 24．“五权”是指铢、两、斤、钧、石。 25．古代量取药末的用具有 方寸匕、 钱匕、 刀圭 等。 26．传进中国的外域药物，从西北域丝绸之路传来的多冠以胡 ，自南域进进的多冠以番 ，从海路引进的往往冠以海或洋。 27．活血通经药刘寄奴、收涩止血药禹余粮等都是根据 故事传说 而命名的。 28．从方剂命名的缘由来说，“何人饮”以 主药 命名，“缩泉丸”以 主治功效 命名。 29．从腧***命名的缘由来说，“紫宫”***以 天文 命名，“合谷”***以 地理 命名，“商阳”***以 五行 命名，“厉兑”***以 卦象 命名。 30．儒、释、道三家与中医药学有密切的关系，从书名缘由来看，《银海精微》源自道 荚冬《山林相业》源自儒 荚冬《肘后百一方》源自释 家。 名词用作动词 1．传：押送（1）。 2．西：西行（1）。 3．迹：追踪（4）。 4．罪：责备（6）。 5．膏：涂抹（9）。 6．法、则（10）：效法,糖尿病。 7．君：作为君（16）。 8．供状：写供状（15）。 9．序引：作序（23）。 10．亲：敬重。子：爱抚（24）,六合彩网站。 11．鲜羞、褐裘：吃鲜美的食品、穿漂亮的衣服（29） 12．鲁邹、公侯：做孔孟那样的圣人、封公封侯（29）。 13．疵：批评（36）。 其余见“词义”章408页。 名词用作状语 见“词义”章410页。 使动用法 1．阙其中（15）：使……空缺。 2．极元气之和（21）：使……极。 3．休老补病（21）：使……休养，使……得到救治。 4．陶一世之民（22）：使……欢快。 5．生生（28）使生命生长。 6．寤之（29）：使……醒。 7．冰其里（33）：使……结冰。 其余见“词义”章412页。 意动用法 1．病病：以病为病（8）。 2．耻医术之名（20）：以……为耻。 3．公天下（24）：以……为公。 4．末张孙、本轩岐（26）：以……为末、以……为本。 5．优群方、劣经论（26）：以……为优、以……为劣。 6．坐井小天（33）：以天为小。 其余见“词义”章413页。 评论加载中，请稍候... 发评论 以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或态度。 中国人民大学在职研究生 中央财经大学在职研究生 人力资源在职研究生 公共管理在职研究生 http://zzy.china-b.com/ http://zzy.china-b.com/zsyx/xueli/ http://zzy.china-b.com/zsyx/ http://zzy.china-b.com/bjdx/ http://zzy.china-b.com/zsyx/chengji/ [转载]脸部不同种不敢cs减人的感受,每位置长痘的个星期脸上长红疙瘩出手原因,以前我从来没有这样长 (责任编辑：admin) |